目前分類:文學賞析 (14)

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☆美國電影:火線追擊令☆
好看指數:☆☆☆
美國有許多電影
圍繞著神話與聖經
而這部電影在闡述七原罪或稱為七宗罪
屬於天主教教義中對人類惡行的分類。
包括:傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、憤怒及怠惰。
嫉妒是後來增加的。
原本古希臘有八個,原本的憂鬱被併入怠惰裡。虛榮併入傲慢。
但丁神學將其排名順序。

兩名警探追蹤著一樁殺人案
而即將退休的資深警官判斷
這宗事件不是單一事件
第二起殺人案發生後
判斷兇手以七原罪的理由
殺害被害人
因此埋頭於圖書館研究神學

這部電影能讓人深思
我們擁有這些所謂的原罪
是沒有辦法控制的
也或者能讓人祈禱
自己不要犯下這些七原罪的罪行
才不會被上帝懲罰


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☆韓劇:想暫停的瞬間☆
好看指數:☆☆☆☆☆
一個看得見每個人剩餘壽命時間的女孩
因為自己所剩不多的三個月時間
積極的做自己想要完成的夢想
意外地遇到了一個財閥
只要在他身旁
倒數計時的時間便會暫停
戀愛後
時間竟然還會增加
沒想到
這些增加的時間
是從男主角那邊轉移過來的

置入文學書籍:我親愛的甜橙樹
故事書中的小男孩
為了長大拼命努力
而我們反思
也要為了生活不讓生命流逝

劇情在男主角得知自己的時間轉移給女主角後
男方依然不畏生死
堅持在女主角的身旁陪伴她愛她
這是一部愛情戰勝了命運
用愛改變未來的故事

劇中的歌舞劇音樂
妍希的奇幻旅程
非常好聽
在第15集有登上正式舞台的演出


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繼「全職高手」之後
這部偶像劇也是描述一個關於電子競技的故事
全職高手非常好看
從小說看到卡通看到偶像劇
我都沒有錯過
 
而這部戲劇裡的遊戲「決戰平安京」
跟全職高手裡的「榮耀」
遊戲玩法不太一樣
 

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這部2022年第一季出的韓劇

二十五,二十一
南柱赫領銜主演
 
劇名是描述男女主角的年齡
不過故事架構是利用回朔的方式
寫出他們的愛情與友情
 
女主角的女兒
由於不想再繼續學芭蕾舞

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這部2017年的韓劇

我最近看完了
在劇中
認識了一本書
書名叫「19號房間」
我覺得這本書的故事內容
值得深思
 
作者多麗絲·萊辛,在1919年10月22日
誕生於當時還叫波斯的伊朗,

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長恨歌賞析

「長恨歌」是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作於元和元年(八○六),當時詩人正在今陝西同至縣任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺,有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裡,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了
,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是借著歷史的一點影子,根據當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事,用回環往復、纏綿悱惻的藝術術形式,描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的複雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

「長恨歌」就是歌「長恨」,「長恨」是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩裡的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼,為什麼要「長恨」,詩人不是直接舖敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。

詩歌開卷第一句:「漢皇重色思傾國」,看來很尋常,好像故事原就應該從這裡寫起,不需要作者花什麼心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領,它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統領著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前唐玄宗如何重色、求色,終於得到了「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮後因有色而得寵,不但自己「新承恩澤」,而且「妙妹弟兄皆列土」。反覆渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨
」的內因,是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。

下面,詩人具體地描述了安史之亂發生後,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。」

寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」,要求處死楊貴妃,是憤於唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關鍵性的情節,在這之後,他們的愛情才成為一場悲劇。接著,行「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」,詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」,用酸惻動人的語調,宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以後睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得迴腸蕩氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,後面道士的到來,仙境的出現,便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。

從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。」後來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以「玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現,殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾,用「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」結筆,點明題旨,回應開頭,而且做到「清音有餘」,給讀者以聯想、回味的餘地。

「長恨歌」首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」,但詩人卻從「重色」說起,並且予以極力舖寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等,看來是樂到了極點,像是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。

悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說「長恨歌」有諷喻的意味,這首詩的諷喻意味就在這裡

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 朝 白居易

漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。

天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂;侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵;春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

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正氣歌+並序
    余囚北庭,坐一土室,室廣八尺,深可四尋,單扉低小,白間短窄,污下而幽 
暗。當此夏日,諸氣萃然﹕雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷 
瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則 
為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣; 
或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數氣,當之者鮮不為厲。 
而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。然亦安知所養 
何哉?孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患 
焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。 

天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。 
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。 
在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。 
或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。 
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礡,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。 
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實不力。 
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閟天黑。 
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百沴自闢易。 
嗟哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿在,仰視浮雲白。 
悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠,典刑在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色。 
  

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柏拉圖&蘇格拉底(愛情.婚姻.外遇.生活)

先人的智慧,很棒的哲學故事
一切盡在不言中............ ....... 

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是 愛情
蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走,

在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。


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「在以色列農村,每當莊稼成熟收割的時候,靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。四角的莊稼,只要需要,任何人都可以享用。他們認為,是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活,他們為了感恩,就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。這樣既報答了上帝,又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。莊稼是自己種的,留一點給別人收割,他們認為,分享是一種感恩,分享是一種美德。

無獨有偶,韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節,這裏隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影,但是,採摘結束後,有些熟透的柿子也不會被摘下來。這些留在樹上的柿子,成為一道特有的風景,一些遊人經過這裏時,都會說,這些柿子又大又紅,不摘豈不可惜。但是當地的果農則說,不管柿子長得多麼誘人,也不會摘下來,因為這是留給喜鵲的食物。

是什麼使得這裏的人留有這樣一種習慣,原來,這裏是喜鵲的棲息地,每到冬天,喜鵲都在果樹上築巢過冬。有一年冬天,天特別冷,下了很大的雪,幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天,柿子樹重新吐綠發芽,開花結果了。但就在這時,一種不知名的毛蟲突然氾濫成災。那年柿子幾乎絕產。從那以後,每年秋天收穫柿子時,人們都會留下一些柿子,作為喜鵲過冬的食物,留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裏度過冬天,喜鵲仿佛也會感恩,春天也不飛走,整天忙著捕捉樹上的蟲子,從而保證了這一年柿子的豐收。

在收穫的季節裏,別忘了留一些柿子在樹上,因為,給別人留有餘地,往往就是給自己留下了生機與希望。自然界裏的一切,都是相互依存的,一榮俱榮,一損俱損。給予,是一種快樂。因為給予並不是完全失去,而是一種高尚的收穫。給予,是一種幸福,因為給予能使你的心靈美好。

留幾枚柿子在樹上,那是一道人間最美的風景。 」

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人為善,福雖未至,禍已遠離,人為惡,禍雖未至,福已遠離。

再怎麼深的情誼,也有不堪一刺的部分,言語中的小刺看似無關緊要,實則不可輕忽。

為什麼面對至親的人,我們總覺得一切都是理所當然,而忽略了最基本的禮貌和感謝?
老婆為什麼一定要煮飯? 因為那是她的工作、她份內的事? 因為她愛你。
丈夫為什麼要辛苦工作受到!老闆指責、剝削仍然不敢辭職? 因為他愛你。
愛不是理所當然,愛是得來不易。
只是一句讚美,只是一句「請、謝謝、對不起」,愛情裡多了多少甜蜜和安慰?
下一次,別忘了對你的愛人說:謝謝你。
幸福的長相: 一句平凡的話語,卻有著神奇的力量。
 

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jserv在九月份寫了一長篇的文章~
這篇文章很長~也很令人深思~
我看了很久~決定要將它貼過來~
好好的思索一下人類的科技與未來~
好像似乎想太多了~這些關我什麼事呢~?!
生活中~很多事情都習習相關~小事容易忽略~
別人對我的好~和我對別人的要求~
深刻的思索~讓腦筋轉轉~

看完得到了不少啟發~
每個人的啟發不同~別問我得到了多少或想到了什麼~
雖然有如此的啟發~要做到這些~真的還是挺困難的~

 

科技、人文,與反省

「當人文超越了科技,我們的夢想才能駕馭未來」

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剛剛在一個好朋友的網誌上~看到了這篇文章~
很特別~也很有啟發~
或許~有很多事情~表面上是看不出來的~

兔子的論文

在一個陽光的午後,一隻兔子從洞裡出來享受好天氣。
一隻狐狸尾隨其後,抓住了她。「我要把妳當午餐吃掉!」狐狸說。
「慢著!」兔子答道。「你應該至少等個幾天。」

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東邦手則
 
1.冤有頭,債有主

2.自己的老婆自己泡

3.是朋友就不該互相欺騙

4.當有人打我,我就先下手為強

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